Resulullah (sav) Kaya bin Sa'd (r. a.) rivayet ediyor: İçki içen kimse Kıyamet Günü susamış olarak mahşere gelir. Müsned, 3:422.

 

Hz. Isa, ashabi ile giderken yanlarından çamaşır yıkayıcısı bir adam selam verip geçer. O uzaklaştıktan sonra Hz. Isa (a.s):

Dönüşte bu adamın cenazesine hazir olun der

Biraz sonra dönerlerken bakarlar ki, adam yaşıyor. Buna hayret eden Hz. Isa, Cebrail Aleyhisselama sorar, der ki:

Ya cebrail! Bu adamın öleceği bana bildirilmistir. Halbuki yaşıyor. Sebebi nedir?

Cebrail Aleyhisselam cevap verir:

Ya İSA, o çamaşıryıkayıcısının çamaşırlari arasinda siyah bir yilan vardi, Geçici takdir olarak, onu sokup öldürülmesi gerekiyordu. Fakat o adam sadaka verdi. Onun sebebinden adamin ömrü uzatıldı.

Adamın çamaşırlarının içine baktılar. Bir de ne görsünler, simsiyah bir yilan var. Ama agzi bağlanmış.

NItekim Peygamberimiz A.S buyuruyorlar ki : "Sadaka, belaları giderir ve ömrü uzatır."

MEKTUBAT-I ŞERİFE 94. MEKTUP.

İnsana her şeyden önce gereken şey, fırka-i Naciye olan Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat alimlerinin görüşleri doğrultusunda akîdeyi düzeltmek ve ikinci olarak da fikhi hükümlerin gerektirdiği şekilde sâlih ameller işlemektir.

Helalın, haramın, şüphelinin, müstehapların, vaciplerin, sünnetlerin ve farzların hükümlerini öğrendikten ve bu ameli ve itikâdî iki kanadı edindikten sonra, İlahî yardım da olursa hakîkat alemine doğru uçmak mümkün olur; yoksa o âleme uçmak muhaldir.

لابد منه للانسان هو تصحيح العقائد أولاً على مقتضى آراء أهل السنة والجماعة المائية الذين هم الفرقة الناحية واثبان الاعمال الصالحة ثانيا بموجب الأحكام الفقهية فان ساعد التوفيق الالهي بعد تعلم أحكام الفرائض والسنن والواجبات والمستحبات والحلال والحرام والمشتبهات وحصول هذين الجناحين الاعتقادي والعملي يمكن الطيران نحو عالم الحقيقة وبدون حصول هذين الساعدين يستحيل الطيران نحوها

Harici not :

İlahi yardıma erişmek hayra meyletmek, sırat-ı müstakim üzere ve kendilerine nimet verilenlerin yoluna uyup tabi olmak ile ancak tamam olur...

Alimler peygamberlerin maddi ve manevi mirasının varisleridir. Peygamber efendimizin maddi mirası Kuran-ı Kerim, Sünneti-seniyye ve ehli sünnet vel cemaat akidesinin esası olan itikat esaslarıdır...

Manevi mirası ise nefsin talim, terbiye ve tezkiyesinin yegane yolu zikrullahdır..