KURAN İZAHİ İÇİN SÜNNETE MUHTAC! VE SÜNNET YANİ HADİSİ Ş DAHİ KURANİ KERİME MUHTAC

 

Farz-ı ayn1 saat önce

kurani kerimi anlamak için hadisi şerife muhtacız .deliller وروى الخطيب في كفاية الكفاية عن الأوزاعي عن مكحول أنه قال : القرآن أحوج إلى السنة من السنة إلى القرآن . KURAN İZAHİ İÇİN SÜNNETE MUHTAC! VE SÜNNET YANİ HADİSİ Ş DAHİ KURANİ KERİME MUHTAC ☘☘☘☘☘☘☘ وقال يحيى بن أبي كثير : السنة قاضية على الكتاب وليس الكتاب قاضيا على السنة وقال الأوزاعي عن حسان بن عطية كان جبريل ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم والسنة تفسر القرآن . CİBRİL ALEYHİSSELAM HADİSİ ŞERİFİ KURANİ KERİMİN TEFSİRİ OLARAK İNDİRDİ ☘☘☘☘☘☘☘☘ وقال أيوب السختياني إذا حدث الرجل بالسنة فقال : دعنا من هذا حدثنا من القرآن فاعلم أنه ضال مضل . وقال الأوزاعي قال الله تعالى { من يطع الرسول فقد أطاع الله } . وقال { وما آتاكم الرسول فخذوه } . Bir kişi deseki bize hadisi değil kurani anlat o kişi en büyük sabıktır! Sabıkların sapığıdır ☘☘☘☘☘☘☘ وقال الأوزاعي : قال القاسم بن مخيمرة : ما توفي عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حرام فهو حرام إلى يوم القيامة ، وما توفي عنه وهو حلال فهو حلال إلى يوم القيامة . وخطب بذلك عمر بن عبد العزيز . ☘☘☘☘☘☘☘ Zaif hadisi şerifler demek senedi zaif! Hadis in manası zaif değil haşa! Hatta zahirde hiç bir sened yok olsa ! Batini sened ile söylense mana kudsidir! Sadece ulema zaif senedli hadisi ş leri farz vacib haram gibi hükümlerde huccet olarak almadılar ! Bukadar: المشهور عند أهل العلم أن الحديث الضعيف لا يحتج به في الواجبات والمحرمات بتجرده ، وهذا معروف في كلام أصحابنا ، وأما إذا كان حسنا فإنه يحتج به كما سبق قال تعالى { وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا Faziletli amellerde o hadisi şerif ile amel edilir: قال الإمام أحمد في المسند : ثنا شريح ثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { : ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقوله ، وما أتاكم من شر فإني لا أقول الشر } عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { : من بلغه عن الله شيء له فيه فضيلة فأخذ به إيمانا ورجاء ثوابه أعطاه الله عز وجل ذلك ، وإن لم يكن كذلك }