Abdestini kullanmadan (ibadet etmeden) abdest üstüne abdest almak mekruhtur..

ves vese her zaman varsa bu özürdür dikkatlice alıp şeytandan gelen vesveseye benim abdestim var ben abdestliyim diyerek lain şeytana euzü çekilir. yukardaki söz kişinin abdesti var hiç ibadet yapmamış abdest bozma ihtiyacıda yok keyfi israfi yeniden abdest aması mekruh tur. amma abdestli iken namaz kılmış ve benzeri ibadet yapmış bozulmadan abdest üzerine abdest almak faziletlidir nur üstüne nurdur..