Şevvalden 6 gün orucu hariç, mübarek günlerde kaza orucuna niyet edilirse, kişi iki sevabı birden elde eder: Alim Muhammed b. Salih el-Useymîn : "Her kim, üzerinde Ramazan'dan kalan kaza orucu olduğu halde Arefe günü Âşûrâ günü veya kandil günleri tavsiye edilen oruçları tutarsa, orucu sahihtir. Fakat bu günde kaza orucuna niyet ederse, iki sevabı birden elde eder: Ramazan'dan kalan kaza orucunun sevabıyla birlikte Arefe günü veya Âşûrâ günü orucunun sevabı. Bu, Ramazan orucuyla bağlantılı olmayan umumî nâfile oruç hakkındaki hükümdür. Altı günlük Şevvâl orucuna gelince, bu oruç Ramazan orucu ile bağlantılıdır ve Ramazan'dan kaza orucu kalan kimsenin, kaza orucunu tutmadan önce altı günlük Şevvâl orucunu tutarsa, bu altı günlük orucun sevabını elde edemez. Çünkü Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ الدَّهْرَ. [ رواه أبو داود "Her kim, Ramazan orucunu(n tamamını) tuttuktan sonra Şevvâl'den de altı gün oruç tutarsa, sanki senenin tamamında oruç tutmuş gibi olur." (Ebu Dâvud) .Bilindiği gibi, üzerinde Ramazan ayından kaza orucu kalan kimse, kaza orucunu tutmadıkça Ramazan ayının tamamını tutmuş sayılmaz.". (İbn-i Useymîn; Oruç ile İlgili Fetvâlar, s: 438).