Muhterem Arkadaşlarım Cenab-ı hak, bizi yetiştirmiş olduğu bu seneyi hakkımızda mübarek kılsın, aff-ı ilâhîne, feyz-i ilâhîne mazhar kılsın, dünyevî ve uhrevî saadetlere nâil eylesin, geçen seneyi bizden razı olarak ayırsın. Sâdır olan isyanımızı hasenâta tebdîl eylesin. Bizleri hidâyet-i ilâhiyene ve rızâ-yı ilâhîne mazhar eylesin.” Merkezi muhammediden gelen feyze mani her ne türlü akval ahval ef'al varsa bertaraf eylesin ...
Gönlümüzde olanlar hakkımızda hayırlı, hakkımızda hayırlı olanlara gönlümüze razı eylesin ...
Bol hizmetli, himmetli, bereketli, feyizli, sıhhat afiyet ve huzur dolu bir sene olsun...
Hz Allah geçen senedeki hata, kusur ve günahlarımızı imha eylesin, iyilik, güzellik ve hasenelerimizi isbat eylesin...
Selam ve dua ile...
HİCRİ 1443 YENİ YILIMIZ MÜBAREK OLSUN
MUHARREMİN 1’ İLE 10’U ARASINDA KILINACAK NAMAZ
Muharrem ayının 1’i ile 10’u arasında bir defa olmak üzere, 2 rek’atte bir selâm vererek 6 rek’at namaz kılınır. Bu namaz akşamla yatsı arasında kılınabileceği gibi, bu vakitte kılınamadığı takdirde yatsıdan sonra da kılınabilir. Namaza şöyle niyet edilir:
“Niyet eyledim Yâ Rabbi senin rızâ-yı şerîfin için namaza. Herhangi bir komşumun ve din kardeşimin veyâ herhangi bir kimsenin bana hakkı geçmiş ise bu hakkın ödenmesi için.” Allâhü Ekber…
1. rek’atte: 1 Fâtiha-i Şerîfe, 1 Âyetü’l-Kürsî, 11 İhlâs-ı Şerîf.
2. rek’atte: 1 Fâtiha-i Şerîfe, 10 İhlâs-ı Şerîf.
3. rek’atte: 1 Fâtiha-i Şerîfe, 1 Elhâkümü’t-tekâsür, 11 İhlâs-ı Şerif.
4. rek’atte: 1 Fâtiha-i Şerîfe, 10 İhlâs-ı Şerîf.
5. rek’atte: 1 Fâtiha-i Şerîfe, 3 Kul yâ eyyühe’l-kâfirûn, 11 İhlâs-ı Şerîf.
6. rek’atte: 1 Fâtiha-i Şerîfe, 10 İhlâs-ı Şerîf okunur. Namazdan sonra duâ edilir.
Muharrem ayının birinci gününde ne yapılır ?
Muharrem ayının birinci gününde, her birinde besmele çekerek, bir defada 1000 İhlâs-ı Şerîf okuyanları, Cenâb-ı Hak lütfuyla, keremiyle bu âlemden kul borcu ile huzûruna getirmeyecektir.
Muharrem ayının birinden onuna kadar 10 gün oruç tutmak fazîletli ibâdetlerdendir. Bu on günlük orucu tutamayanlar, mümkünse 8, 9 ve 10. günlerde oruç tutmalıdırlar. Resûlullâh Efendimiz (s.a.v.) 9. günü seferde bulunduğundan yalnız 10. günü oruç tutmuşlar ve “Sağ olursak gelecek sene 9. günü de tutarız.” buyurmuşlardır.
Bu ayın perşembe, cuma, cumartesi günlerinde peş peşe oruç tutulursa 900 senelik nâfile oruç sevâbı verilir.
Kaynak : Duâ ve İbâdetler,
Muharrem ayının birinci gününde ne yapılır ?
Muharrem ayının birinci gününde, her birinde besmele çekerek, bir defada 1000 İhlâs-ı Şerîf okuyanları, Cenâb-ı Hak lütfuyla, keremiyle bu âlemden kul borcu ile huzûruna getirmeyecektir.
Haydi bugün 100 defa istiğfar-ı Şerif getirelim ve bunu her gün ama her gün okumaya çışalım Sübhanallahi ve bihamdihi subhanallahil azim Estağfirullah el Azim ve etübü ileyh.
Kendimizi biliyoruz ki günahlarımız çok ve bu bizim içimizi kemiren bir duygu ölüm de artık o kadar yakın hayatımızın bir parçası haline gelmek üzere “ 100 defa SALAVATI ŞERİFE Getirelim SALAVAT NEDİR, NASIL GETİRİLİR?
Salavat kısaca, Allahümme salli ala Muhammed ve ala âli Muhammed şeklinde okunur. Peygamber efendimizin adı anıldığı zaman, aleyhisselam ya da aleyhissalatü vesselam ya da sallallahü aleyhi ve sellem diyerek de Peygamber efendimize dua etmiş oluruz. Yani bu şekilde de Hz. peygamberimize salevat getirilmiş olur.
“” 100 defa Kelime-i tevhit okuyalım Kelime-i Tevhid Nasıl Çekilir?
Kelime-i tevhidin çekilmesi için "Lâ ilahe illallah, Muhammedün Resullullah" cümlesi sıklıkla tekrar edilir. Kelime-i tevhidin Türkçe karşılığı ise "Allah'tan başka ALLAH yoktur, Hz Muhammed sav.Allah'ın elçisidir" . Kelime-i tevhid, inanç esaslarının özünü meydana getiren cümlelerden bir tanesidir. Bu sebepten dolayı dini açıdan bu cümlenin bilinmesi önem arz eder. Hiç olmazsa dilimizi tevbeye ve selavata alışırsa Cenabı Hak günahlarımızı affeder ahirette azap tövbe edilmiyen günahlara dır
Hiç olmazsa dilimizi tevbeye ve selavata alışırsa Cenabı Hak günahlarımızı affeder ahirette azap tövbe edilmiyen günahlara dır Tevbe edilen günahları Cenabı Hak affedeceğini beyan ediyor dilimizi araştıralım günde hiç olmasa 100 defa istiğfar ve selavatı şerifeyi okuyalımAllah'tan af dileyelim Merhamet dileyelim Cenabı Hak günahlarımızı affetsin inşallahArada bir kendimizle Hesaplaşma mız iç alememizde muhasebe yapmamız lazımdır Nasıl ki ticari hayatımızda bu lazımsa ahiret hayatında da bu ezlemle lazımdır Kârdamıyız zarardamıyız gidişat ne tarafa Cennete mi cehenneme mi bunları yapmazsak ahireti Çok pişman oluruz Allah akıl vermiş irade vermiş fikir vermiş bunu kullanmazsak bizim hayvandan ne farkımız kalırUnutmayalım ki her şeyde olduğu gibi Çalışan kazanırAllah isteyenlerin tövbe edenlerin yardım dileyenlerin devamlı yanındadır yardımcısıdır...İnsanda bütün günahların ve kötü ahlâkın baş sebebi “nefs-i emmâre”dir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.): “Senin en büyük düşmanın (merkezi iki kaşının arasında olup) bütün vücudunu saran nefsindir.” buyurmuşlardır. Mehmed Şemseddîn Nûrî Hazretleri, Miftâhu’l-Kulûb isimli kitabında nefse dair şöyle buyurmuştur:
“”İnsanda iki ruh vardır: Birine hayvânî rûh denir ki, bu Cenâb-ı Hakk’ın Celâl sıfâtının tecellîsi ile yaratılmıştır. Diğerine de sultânî rûh denir. O da Cenâb-ı Hakk’ın Cemâl sıfatının tecellîsi ile yaratılmıştır. Hayvânî rûh, mübâlağa ve şiddetle kötülüğü emredicidir. Ona nefis ismi verilir. Hayvânî rûhun zevki, yiyip içmek, giyip kuşanmaktır. Yani zâhirde insana lezzet verecek ne varsa onların hepsinden safâ ve kuvvet bulup, sultânî rûha galip gelir. Sultânî rûhun zevki, zikir, fikir, ibadet ve Allâh’ın emirlerine itaat ve yasaklarından kaçınmaktır. Sultânî rûh, işte bunları yapmakla hayvânî rûha galip gelir.
“”Anlatıldığı üzere bu iki ruh vücuda hâkim olmaya çalışırlar. Sıfatları birbirine zıt olduğu için dâima muharebe ve mücadele hâlindedirler.
“””Mesela, bir vücutta sultânî rûh, hayvânî rûha gâlip olmayıp, hayvânî rûh kendi hâline bırakılırsa, emmârelik sıfatında kalır (yani insana sürekli kötülük yaptırır). Zamanla hayvânî rûh, sultânî rûha gâlip olur ki, bu hâlde o kimsenin dünya ve âhireti hüsranda kalır. Amma sultânî rûh, hayvânî rûhu kendi hâline bırakmayıp, her an mücâhede ve muhârebe ederse, o zaman hayvânî rûhu ister istemez kendine bağlar. Her emrine itâat ettirerek ilâhî emri yerine getirmiş olur. İşte bu kimselerin kurtuluşa ermesi umulur. Fakat yine de düşmesinden korkulur. Çünkü nefsin hilesi çoktur.”
“”Kişinin rûh-ı hayvânîden kurtularak, rûh-ı sultânîye kavuşup insâniyet sıfatı ile vasıflanmasının yolu nefsi ile cihâd etmesinden geçer. Bu da ancak ve ancak irtibatı ma’nevi ve zikr-i kalbî ile mümkündür.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder